BAB 3 – AKAR MANUSIAWI KRISIS EKOLOGIS

Bab 3 – AKAR MANUSIAWI KRISIS EKOLOGIS. 101. Tidak akan berguna  untuk  menggambarkan  gejala-gejala krisis ekologis tanpa mengakui akarnya dalam ma- nusia. Terdapat suatu cara memahami hidup dan aktivitas manusia yang keliru dan bertentangan dengan realitas dunia hingga merugikannya. Mengapa kita tidak berhenti sejenak untuk memikirkannya? Dalam refleksi ini, saya mengusulkan agar kita fokus pada…

Bab 3.1 – TEKNOLOGI: KREATIVITAS DAN KUASA

  Lanjutan Bab 3. I.   TEKNOLOGI: KREATIVITAS DAN KUASA. 102. Umat manusia telah memasuki era baru dengan kekuatan teknologi yang menempatkan kita di persimpang- an jalan. Kita mewarisi hasil dua abad gelombang peru- bahan yang sangat besar: mesin uap, kereta api, telegraf, listrik, mobil, pesawat terbang, industri kimia, obat-obatan modern, teknologi informasi, dan baru-baru ini…

Bab 3.2 – GLOBALISASI PARADIGMA TEKNOKRATIS

Lanjutan Bab 3. II. GLOBALISASI PARADIGMA TEKNOKRATIS 106. Masalah mendasar  lain  yang  lebih  mendalam  ialah cara manusia mengadopsi teknologi dan perkembangannya dengan paradigma yang seragam dan hanya dari satu sudut pandang. Model ini mengagungkan konsep subjek yang, dengan menggunakan prosedur yang logis dan rasional, langkah demi langkah mendekati dan mengontrol objek yang ada di luar.…

Bab 3.3 – KRISIS DAN EFEK ANTROPOSENTRISME MODERN

Lanjutan Bab 3. III. KRISIS DAN EFEK ANTROPOSENTRISME   MODERN. 115. Antroposentrisme     modern,     secara    berlawanan, akhirnya menaruh pola pikir teknis di atas realitas, karena manusia “tidak lagi merasakan alam sebagai norma yang berlaku, atau sebagai  tempat  berlindung  yang  hidup. Ia melihat alam tanpa prasyarat, sebagai objek, sebagai ruang dan bahan untuk dikerjakan. Segalanya dibuang ke situ,  tidak…

Bab 3.3.1 – Relativisme praktis

Lanjutan Bab 3. III. KRISIS DAN EFEK ANTROPOSENTRISME   MODERN … Relativisme praktis. 122. Sebuah antroposentrisme yang menyimpang mendorong gaya hidup yang Dalam Anjuran Apostolik Evangelii Gaudium, saya merujuk ke relativisme praktis yang menjadi ciri khas zaman kita, dan yang “lebih berbahaya daripada  relativisme  doktrinal”.   Ketika  manusia menempatkan dirinya di pusat, ia akhirnya memberikan prioritas…

Bab 3.3.2. – Kebutuhan untuk melestarikan pekerjaan

Lanjutan Bab 3. III. KRISIS DAN EFEK ANTROPOSENTRISME   MODERN …  Kebutuhan untuk melestarikan pekerjaan. 124. Dalam setiap pendekatan ekologi integral, yang tidak mengecualikan manusia, harus diperhitungkan nilai pekerjaan, yang diuraikan dengan penuh hikmat oleh Santo Yohanes Paulus II dalam Ensiklik Laborem Exercens. Ingat, menurut kisah penciptaan dalam Alkitab, Al-lah menempatkan manusia dalam suatu kebun yang…

Bab 3.3.3 – Teknologi biologis yang baru

  Lanjutan Bab 3. III. KRISIS DAN EFEK ANTROPOSENTRISME   MODERN. Teknologi biologis yang baru 130. Dalam visi filosofis dan teologis tentang penciptaan yang telah saya sajikan, jelas bahwa manusia, dengan kekhususan akal budi dan ilmunya, tidak merupakan faktor eksternal yang harus sepenuhnya dikesampingkan. Namun, juga bila manusia dapat campur tangan dalam dunia tanaman dan satwa…